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    “今日方知天子之尊也。”刘邦美滋滋的感慨道。

    可见没有什么东西是一开始就有的。

    这些组织规矩也是得慢慢积淀的。

    所以时陌才如此说。

    “原来如此。”老人了然，然后笑道：“公子想听?”

    “自然”时陌赶紧说道。

    “哈哈。”老人笑着摇了摇头。

    “这可不能给外人说。”

    “居然如此保密，那么良是不是也不能走了啊!”时陌试探了一句。

    “这……公子啊，老夫也不是不讲理的人，若你愿意加入我们，那么自然不用担心什么了。”老人很有深意道。

    “可是你还没有告诉我你们的来历和目的呢！”时陌不悦。

    “这个不急，我得先看看公子你是否对我们反感，若是你喜欢无拘无束，那么你知道我们来历之后，恐怕也不愿意加入吧?”老人不紧不慢。

    时陌思虑了一下，觉得还是仿照此时张良的心情实话实说的好。

    “我乃韩国贵族，我张氏世受国恩，我现在只想要报仇，只想要复国，加入你们的事我只会在秦亡之后再考虑。”

    “哦?也好。”老人点了点头，好像很满意。

    “那么我就说说我们的来历吧。”

    老人正襟危坐，然后很严肃的看着。

    “你可曾考虑过人是怎么来的吗？”

    肉戏来了，时陌大喜，总算接触到主线剧情了。

    “这…………虽说有盘古开天，女娲造人之说，但是良不以为然，当是与这万物一般，自古有之。”时陌装作迟疑的说道。

    这种说法在此刻已经算是有些超前了，但是也不是没人说。

    春秋战国时期，好多的思想家其实已经开始质疑所谓的仙神鬼怪了。

    像孔子，他解释不了各种怪异的事，但是却也说，子不语怪力乱神。

    到了战国末期，还有一位牛人。

    荀子。

    这位可是朴素的唯物主义思想学家。

    荀子在《天论篇》开头便说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。”这就彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。

    这就是荀况“天人相分”的观点。

    比较怪异的是，荀子一直批评儒家，其弟子韩非子，李斯等人都是法家。
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